Iskon और Arya Samaj के नाम पर कौन लडा रहा है Satya Sanatan Ankur Arya

शिक्षार्थ कम वाले जो लड़के हैं वह बहुत अच्छे मेरे दोस्त हैं मतलब डायरेक्ट मेरा कांटेक्ट है बातचीत बीच-बीच में कभी-कभी होती भी रहती है और जो है स्कन से जुड़े हुए हैं वो भी एक बार आपको याद होगा गुरलीन कौर एक कॉमेडियन थी उसने स्कन के ऊपर कुछ ऐसी अभद्र टीका टिप्पणी कर दी थी मुझे नहीं पता कि उन लोगों ने उसका विरोध किया या नहीं किया है शायद ग रात रमण दास जी ने उसके खिलाफ एफआईआर भी दर्ज करवाई थी लेकिन उसका जो उस टाइम पर हमने काफी विरोध किया था था और हमें बिल्कुल नहीं अच्छा लग रहा था कि भाई कोई भी किसी के ऊपर भी इस तरीके की अभद्र टीका टिप्पणी करते जो हमारी संस्थाएं हैं हिंदुओं की जो संस्थाएं हैं कोई भी आकर किसी के ऊपर कोई भी टिप्पणी कर देगा यह हमें बिल्कुल बर्दाश्त नहीं हो सकता है बांग्लादेश के अंदर इस कन के जो पुजारी मारे गए थे सबसे पहले आवाज उठाने वाला कौन था यहीं पर बैठ कर के मैंने वीडियो बनाया था और 15 दिन के लिए मेरा चैनल बैन हुआ था लेकिन वो अलग चीजें हैं चैनल बैन हो रहा है या फिर वीडियोस डिलीट हो रही हैं या हमें थ्रेट्स मिल रहे हैं वो तो हमेशा मिलते हैं लेकिन यह नहीं होना चाहिए था तो बस नहीं होना चाहिए था उनको उन्होंने अपने मंदिर में बुला कर के उनको इफ्तारी पार्टी दी और उन्हीं को ही मार डाला तो इससे बड़ा अधर्म कोई नहीं हो सकता इससे बड़ा अन्याय इससे बड़ा अनाचार पाप नहीं हो सकता तो उसका विरोध होना चाहिए था और हर एक की तरफ से होना चाहिए था अभी पिछले दिनों मुद्दा उठा कि भाई इस कोनि जो है वो गायों की तस्करी करते हैं अब मुझे नहीं पता कि वो कौन से प्रूफ लेकर के आए लेकिन गायों के लिए अच्छा काम कर रहे हैं उनकी गौशाला बड़ी अच्छी हैं साफ सुथरी गौशाला चलाते हैं और अभी भी मैंने कई जगह पर देखा भी है कि नई जो गौशाला बन रही है उसके लिए भी वो फंड रेज कर रहे हैं तो बहुत सारी ऐसी बातें हैं मैंने तो बोल कि उन मंत्री मंत्री हैं शायद वो पेटा में क्या है मेनका गांधी जी तो मैंने उनसे पूछा भी था कि भाई जब बखरा इत पर इतने सारे जानवर कटते हैं इवन गाय तलक कटती है तब तक आप सोते रहते हैं लेकिन कुछ भी आकर के आपने मामला उठा दिया तो वहां पर उनको यह भी लगा कि भाई हम उनको सपोर्ट कर रहे हैं और कुछ लोगों को यह लगा कि हम उनको सपोर्ट क्यों कर रहे हैं लेकिन जो कॉज है देखिए कॉज के लिए हमेशा हम सबको खड़ा होना चाहिए यह नहीं कि हम उठा कर के आर्य समाज में अब देखिए मुझे बहुत बुरा लगा उस समय पर जिस समय पर मतलब इकन का जो youtube1 दयानंद सरस्वती जी को लेकर के बहुत अभद्र टीका टिप्पणी की जो लोग जो बच्चे चूजे जो ये नहीं जानते कि आर्य समाज का 18753 बाद और उससे पहले 1857 की क्रांति में क्या योगदान रहा है वो लोग जो यह नहीं जानते कि भगत सिंह चंद्रशेखर आजाद राम प्रसाद बिस्मिल लाला राजपत राय खुदी राम बोस यह सारे के सारे महर्षि देव दयानंद सरस्वती जो सत्यार्थ प्रकाश से ही प्रकाशित से वो बच्चे जो नहीं जानते हैं उस प्रकार की भाषा का प्रयोग करते हैं आर्य समाज को आर्य नमाज बोलेंगे महर्षि दयानंद सरस्वती जी को कुछ अभद्र टिप्पणी करेंगे तो ये सब चीजें गलत है उसी प्रकार से किसी अन्य के द्वारा उनके जो जो मान्य लोग हैं उनके विषय में बोला जाना मुझे लगता है यह भी तो थोड़ा ठीक नहीं है तो यह जो चीजें चल रही हैं यह जो टग चल रही है यह किसी और किसी का ना लाभ करनी है यह अपना आपस में ही हानि होगी और इस हानि से बहुत बड़ी आगे भी हानि हो सकती है पर यह है कि कुछ बेसिक्स होते हैं ठीक है कुछ सभी के बेसिक्स होते हैं उनके ऊपर कम से कम आपको नहीं बोलना चाहिए और जहां तक नियोग की बात रही तो उसके विषय में पहले पढ़ना चाहिए यह कोई महर्षि दयानंद सरस्वती जी की देन नहीं है उन्होंने नहीं लिखा है कि मैंने बोल दिया लिख दिया आज आप सरोगसी का को स्टडी करेंगे तो फिर आप क्या करेंगे आपको कहीं मुंह दिखाने लायक नहीं रहोगे भाई कोई भी चीज जो बताई जाती है वह बताई जाती है जब एकदम आपातकाल हो ठीक है तो कहा भी गया है कि विपत्ति काले मर्यादा नास्ति तो जब विपत्ति काला जाता है तब कुछ चीजें ऐसी करनी पड़ती हैं और उसमें किसी भी प्रकार का दुरा चरण नहीं कहा गया है किसी भी प्रकार का वैश्यावृति गमन के विषय में नहीं कहा गया है जो भी कहा गया है और जो अब्राहम रिलीजन है उसमें तो यह खुलेआम अपनी बेटियों के साथ भी हुआ है तो आप अगर उनको भी उनको प्रेज कर सकते हैं आप यह कह सकते हैं कि ईसा मसीह का बताया हुआ रास्ता बिल्कुल सही है और श्री गीता जी बाइबल के संदेश को आगे बढ़ा रही है तो आपको थोड़ा सा तो कम से कम एक कॉमन सेंस रखना चाहिए कि भाई हमारे वैदिक ग्रंथों में विपत्ति का मर्यादा नाचती और उसको लेकर के कुछ चीजें लिखी गई है तो थोड़ा पढ़ [संगीत] लो अच्छा बहुत मजेदार बात मैं आपको बताना चाहता हूं हरे रामा हरे कृष्णा यह आया कहां से है क्या भगवान राम का नाम रामा है या भगवान श्री कृष्ण का नाम कृष्णा है अब आपने देखा होगा एक टीवी सीरियल भी चलता है तेनाली रामा अब ये आया कहां से यह सारा का सारा जो है विदेशियों का थूक है कृष्णा कौन है कृष्णा है द्रौपदी भगवान श्री कृष्ण का जब हाथ कट गया और वह उनको पट्टी बांधने के लिए आती हैं तब भगवान श्री कृष्ण उनको उसी समय पर अपनी बहन के रूप में स्वीकार करते हैं और कहते हैं कि अब से पूरा विश्व पूरा संसार तुझे युगों युगों तक कृष्ण की बहन कृष्णा के नाम से जानेगा सामान्य हिंदी को जानने वाले लोग भी जानते हैं कि आकारांत जिसमें आता है वो स्त्री सूचक शब्द या उनका नाम बन जाता है लेकिन अब बड़ी-बड़ी संस्थाएं हैं जो हरे रामा हरे कृष्णा गा रही हैं चलिए कृष्ण का नाम लेने से आप पार हो जाएंगे मान लेते हैं आपके अ जो भव सागर है उनसे आप पार हो जाएंगे लेकिन द्रौपदी जी का नाम जपने से आपको कौन सा सुख मिलने वाला है कौन सा भोग मिलने वाला है कौन सा वैकुंट मिलने वाला है तो यह सारा का सारा क्या है अज्ञानता है अज्ञानता के चलते हमें जिनका नाम लेना चाहिए उसको हम पाश्चात्य करण के चक्कर में उसको बहुत ज्यादा ग्लैमराइज करने के चक्कर में अर्थ का अनर्थ कर देते हैं और आज वही अर्थ का अनर्थ करते हुए बहुत सारी संस्थाएं करोड़ों लोग अर्थ का अनर्थ कर रहे हैं और ना जाने किसका नाम रिटर्न कर रहे हैं इसलिए जब तक हम शुद्ध हिंदी को नहीं जानेंगे और पाश्चात्य करण से बाहर नहीं निकलेंगे जब तक हम विदेशियों का थूक छटना नहीं बंद करेंगे तब तक हम अपनी भारतीय संस्कृति को मजबूत स्ट्रांग नहीं बना पाएंगे देखिए मैं इसको संस्थाओं के परिपेक्ष में नहीं देखता हूं मैं इसको इकन वर्सेस आर्य समाज के परिपेक्ष में नहीं देखता हूं लेकिन जिस व्यक्ति का आपने नाम लिया है कि वो डिबेट से भाग रहे हैं अथवा वो डिबेट के लिए हां कर चुके हैं मैं उनके विषय में बात करना चाहता हूं एक बार उन्होंने मूर्ति पूजा को लेकर के आर्य समाज के ऊपर आक्षेप लगाया था उन्होंने कहा कि आर्य समाज इसका विरोध कर रहा है जबकि यह गलत है और उन्होंने कहा कि जिस प्रकार से पूरे वातावरण के अंदर जलीय कण तो व्याप्त हैं लेकिन हम जगह-जगह से उसको सिप करके अपनी प्यास नहीं बुझा सकते हमें उसके लिए उसको एक साकार स्वरूप देना पड़ता है उसको गिलास में जल लेना पड़ता है तब हम पानी पीते हैं तब जाकर के हमारी प्यास बुझती है यह ठीक उसी प्रकार से है जिस प्रकार से ईश्वर तो कण-कण में व्याप्त है लेकिन हम कण कण को जाकर के नमन नहीं कर सकते हमें उनका एक मूर्ति बनानी पड़ती है एक मंदिर बनाना पड़ता है वहीं पर जाकर के वह हमें प्राप्त हो सकते हैं वहीं पर जाकर के हम उनको नमन कर सकते हैं तो जब उन्होंने यह बात कही थी तब मैंने एक उदाहरण रखा था और मैंने कहा कि इसी प्रकार से पूरे वातावरण के अंदर ऑक्सीजन भी है लेकिन आप तो जगह-जगह जहां भी आप पहुंचते वहीं से ही ऑक्सीजन को कर लेते हैं अगर आप इतना ही साकार में मानने वाले या फिर ये जलीय कणों के उदाहरणों को पुष्ट करना चाहते हैं तो आपको उदाहरण केवल एक ही रूप में घटित होते हुए नहीं बल्कि सब रूपों में घटित होते हुए दिखाना पड़ेगा तब तो आपको ऑक्सीजन को भी एक सिलेंडर में भर कर के उसको साकार स्वरूप देकर के अपनी कमर पर ला देना होगा और मास्क लगा कर के घूमना होगा क्योंकि न्याय दर्शन के अनुसार या तर्क शास्त्रों के अनुसार जब भी हम किसी बात को रखते हैं तो उसमें जो हमारा उदाहरण होता है जो हमारा हेतु होता है वह ऐसा होना चाहिए जो सार्व कालिक सार्व देशिक और सार्वभौमिक हो किसी एक रूप में घटित होता है और दूसरे रूप में व घटित नहीं होता तब फिर यही कहा जाएगा कि आप तो मीठा-मीठा गब गप कर लेते हैं और कड़वा कड़वा थूथू कर देते हैं तब उसके बाद में उनका कोई ऐसा रिप्लाई नहीं आया था और मैं यही बात कहना चाहता हूं कि आप अपनी बात को रखिए मैं ये नहीं कह रहा हूं कि वो जो दुनिया वो जो समाज वो जो लोग भाती भाती प्रकार से पूजा पाठ करते हैं या अपने इष्ट को ध्यान करते हैं या उनको गुहार लगाते हैं या मन्नत मांगते हैं मन्नत वाद एक बहुत बड़ा विषय है उस पर मैं नहीं जाना चाहूंगा जाऊंगा तो फिर एक बहुत लंबी चौड़ी चर्चा हो जाएगी मैं बस इतना कहना चाहता हूं कि जो भी कर रहा है बस वो अपने लिए ठीक है लेकिन क्या वो सार्वभौमिक सार्व कालिक सार्व देशीय है और दूसरी बात कि जो आप उदाहरण देकर के लोगों का बेवकूफ बनाने का प्रयास कर रहे हैं क्या वो जो उदाहरण है वो हर एक तरह से घटते हैं वो हर तरीके से घटित नहीं होते हैं इस कारण से उदाहरण ऐसे दीजिए जो हर जगह घटित होते हो यह जगह-जगह जल और यह गिलास और यह जगह-जगह ऑक्सीजन और गैस जो सिलेंडर भरी जाती है ऑक्सीजन जो गैस है वो सिलेंडर में भर कर के मास्क लगाया जाए वो उदाहरण यह एक दूसरे के कंट्रा इक्ट हैं उनके हिसाब से आप मूर्ति पूजा कम से कम इन उदाहरणों से तो पुष्ट नहीं कर सकते आपको दूसरा कोई उदाहरण लेकर के आना पड़ेगा दूसरी बात एक बार उनसे अ कहीं चर्चा हो रही थी और उन्होंने अपनी चर्चा में यह बात कही कि भाई श्रीमद् भगवत गीता जी जो है वो ऐसी है जैसे कि गाय ने दूध दे दिया और उससे घी निकाल लिया अब गीता जी जो है घी है और जो दूध है वो जो दूध है वो वेद है तो आपने दूध से घी निकाल लिया तो भाई घी खाओ ना डायरेक्ट ही आपको बहुत सारा दूध पीने की आवश्यकता नहीं है आपको 25 लीटर दूध पीने की आवश्यकता नहीं आपको एक किलो घी मिल गया लेकिन यह उदाहरण भी घटित नहीं होता है तो मैं बस इतना कहना चाहता हूं कि जो लोग आज के समय में इस प्रकार के क्षणिक उदाहरण दे कर के लोगों को अट्रैक्ट करने की कोशिश कर रहे हैं उन लोगों का यह जो मतलब जो भी कुछ वो कर रहे हैं मैं कुछ ऐसी बात नहीं कहना चाहता कि भाई वो उन्होंने कोई दुकान चला रखी है हालांकि वो खुद भी कहते हैं कि भाई इस तरीके से तुम्हारी दुकानदारी नहीं चलेगी पर वो जो भी कुछ कर रहे हैं वो बहुत दिनों तक नहीं चलेगा क्योंकि ईश्वर का आत्मा जो है वह सत्य और असत्य का भेद करने वाला है और वह उसको जानने वाला है और नहीं जान रहा है तो उसका जिज्ञासु है और जिस समय पर उसकी जिज्ञासा पूर्ण हो जाएगी उस दिन क्या होगा फिर आपका तो मैं यह कहना चाहता हूं कि जो वेद है वह दूध नहीं है जो वेद है मैं मानता हूं कि वह एक गाय है गाय जो है वह हर प्रकार की नॉलेज देती है हर प्रकार का ज्ञान देती है अब देखिए के जो वेद की रचाए होती हैं उसके आदि दैविक आदि भौतिक और आध्यात्मिक तीन प्रकार के अर्थ होते हैं एक ही रिचा के जी एक ही मंत्र के एक ही रिचा के तीन अर्थ होते हैं और गौ माता जो है वह हमें विभिन्न प्रकार प्रकार से जो हमें सहायता करती है अपने जो उत्पाद हैं उनसे चाहे वह हमारी खेती में उपयोग होने वाली चीजें हो चाहे हमारे दुग्ध के लिए हो और दुग्ध से भी बहुत सारी चीजें बनती हैं तो मुझे ऐसा लगता है कि यह जो लोग कह रहे हैं कि दूध वेद है और घी गीता जी है तो उनको दूध के महत्व को और गाय के महत्व को भी नहीं भूलना चाहिए और मैं ये कहना चाहूंगा के वेद दूध नहीं बल्कि गाय हैं जो विभिन्न प्रकार की जो वस्तुएं हैं विभिन्न प्रकार का जो ज्ञान है वह हमें देती है देखिए गोबर मनुष्य खा नहीं सकता लेकिन वह भोज्य पदार्थों के लिए उससे उत्पाद बनाने के लिए बहुत अच्छे तरीके से उसका इस्तेमाल कर सकता है फसल में डाल सकता है उसको हम उसके उपले बना सकते हैं ऐसे ही गोमूत्र भी है बहुत औषधियों में उसका प्रयोग होता है उसका जो जीरो बजट खेती होती है उसमें उसका प्रयोग होता है कीटनाशकों में उसका प्रयोग होता है तो अन्यान्य तरीके से उसका का प्रयोग होता है दूध का भी इसी प्रकार से है उसका विभिन्न प्रकार से यूज होता है आप यह कह रहे हैं कि हमने उससे प्रोडक्ट ले लिया है अब गाय की आवश्यकता नहीं है दूध की आवश्यकता को छोड़ दीजिए आप दूध को डिनायर हैं आप सीधे-सीधे गाय को डिनायर रहे हैं क्योंकि यह कहा गया है गाय की तुलना भी पृथ्वी से की गई है और वो एंस एंट हमारी एक रचना है प्रभु की और उसी प्रकार से एंसटिटाइट डिनायर को नहीं कर रहे हैं यह जो आप रव्स आपके पास आते हैं और आप कह दे रहे हैं कि भाई वेद जो है वो दूध है उससे घी निकाल लिया गया वो गीता जी है गीता जी में क्या सारे विज्ञान के विषय में बता दिया गया क्या वहां पर प्राण विज्ञान के विषय में बता दिया गया क्या वहां आयुर्वेद के विषय में बता दिया गया क्या धनुर्वेद के विषय में बता दिया गया है क्या फिर वहां पर शासन किस प्रकार से हो वो सब चीजें बता दी गई है डज एंड डोंट सारे बता दिए गए हैं क्या उसमें संविधान बता दिया गया है गीता जी एक उपदेश है एक मनुष्य के जीवन को उत्कृष्ट बनाने के लिए वेद है संपूर्ण सृष्टि को उत्कृष्ट बनाने के लिए तो एक इकाई को या फिर परिवार को समूचे जो आपका एरिया है उसको बेस्ट बनाना है या फिर आपको पूरे अखिल विश्व को बेस्ट बनाना है या आपको पूरे कण वंत विश्व मर्य करना है वेदो अखिलो धर्म मूलम जो भी धर्म है हमारा उसका जो मूल है वह वेद है किसी ने कहीं पर नहीं कहा है यह कि एक ही कोई ग्रंथ है तो आपने एक ग्रंथ को पकड़ा है आप बहुत अच्छा काम कर रहे हैं आप उसका प्रचार प्रसार कर रहे हैं आप उसकी शिक्षाओं को लोगों को दे रहे हैं लेकिन आपकी शिक्षाओं में क्या है अब तीसरे पॉइंट पर मैं आता हूं कि आपने अपने यहां पर सिर्फ यह बता दिया जहां पर बताया गया कि ओम इति एका अक्षर ब्रह्म आपने वहां पर ब्रह्म को भी उसका अर्थ का अनर्थ करके ब्रह्म को भी श्री कृष्ण की ओर मोड़ दिया आपने अपनी जो शिक्षाएं हैं उसमें क्या बताया आपने बताया कि जो ब्रह्मा है विष्णु है महेश है जो भी कुछ है वह सब के सब कृष्ण के अवतार है अब अगर आप कहीं पर भी पढ़ेंगे तो आपको क्या पता लगेगा कि कृष्ण जी जो हैं विष्णु जी के अवतार हैं लेकिन आपको क्या पता लग रहा है पुस्तक पढ़ने के बाद में कि कृष्ण जी के ही वह सब अवतार हैं अब आपने क्या किया कि जो पूर्व से चली आ रही शिक्षाएं थी उनकी एक उल्टी गंगा बहाने का प्रयास किया है हो सकता है देखिए इस वीडियो में से भी कुछ क्लिप्स निकाली जाएंगी और फिर कहा जाएगा कि देखो अंकुर आर्य ने यह बात गलत बोल दी वो बात गलत बोल दी लेकिन जो पूरी सुनेगा उसको पता है जो पढ़ रहा है या सुन रहा है उनको पता है कि वह किस प्रकार से अन्य को बिल्कुल पूरी तरीके से साइड कर देंगे लेकिन केवल एक की तरफ आपका फोकस करवा देंगे तो मैं उस विषय पर बिल्कुल नहीं जाऊंगा जो आपने आते ही सबसे पहले विषय उठाया था कि भाई क्रिश्चियन क्या है क्रिश्चियनिटी का प्रचार करते हैं यह करते हैं वो करते हैं उन्होंने बाद में बोला कि अ कहीं पर के वो उनकी एक स्ट्रेटेजी है किस प्रकार से क्रिश्चियंस को इस्कोन में लाया जा सके किस प्रकार से उनको बताया जा सके कि जो बाइबल की जो टीचिंग्स है उनको फिर गीता जी ने आगे बढ़ाया मतलब मेरी तो समझ से बाहर है कि भाई 5वा हज 5500 साल पहले श्रीमद् भगवत गीता जी का ज्ञान आया और तकरीबन 2000 साल पहले बाइबल का ज्ञान आया लेकिन वो लोग एकदम उल्टी गंगा यहां भी बाह दे रहे हैं कि भाई बाइबल की जो टीचिंग्स है उनको ही आगे बढ़ाया है यार वह अंग्रेज हैं उनको भी पता है कि तुम्हारे अनुसार श्रीमद् भगवत गीता जी की जो उत्पत्ति है जो उसका ज्ञान दिया गया था वो कितने हजार साल पुराना है और तुम हमें बहका के लिए कह रहे हो कि 2000 साल पहले आई बाइबल की टीचिंग्स को बताने के लिए उसको कंटिन्यू करने के लिए उनके बाद में श्री कृष्ण जी आए तो देखो पता उनको भी है वो हमसे ज्यादा चलाक हैं लेकिन खैर ठीक है उनके यहां पर कल्चर है कि भाई वो बिकनी में भी डांस कर सकते हैं उनके यहां पर यह कल्चर है कि वह नशे में धूत रह सकते हैं तो उसके बाद में जो भी उनका मन करे वह भी कर सकते हैं तो खैर मैं किसी के ऊपर कोई ऐसा आक्षेप नहीं लगा रहा हूं संस्थाएं अपनी अपनी जगह पर सही हैं जो काम कर रहे हैं वो बिल्कुल सही है लेकिन बहुत सारी ऐसी चीजें हैं जहां पर ऐसा लगने लग गया है कि वीडियोस बनाने के लिए या उनकी जो चर्चाएं होती हैं वहां पर वह जब मैं ये नहीं मना कर रहा हूं कि मूर्ति में नहीं है जब वो हर जगह व्याप्त है तो मूर्ति में भी है लेकिन आप अगर यह कह दे कि वो सिर्फ और सिर्फ मूर्ति में ही है वहां पर जाकर के फिर बात गलत हो जाती है क्योंकि वह सर्वव्यापक है ईश्वर का ये वेद में भी व्याख्यान इसी प्रकार से आया है कि वह सर्वव्यापक है और वह एक एक कण कण कण कण में नहीं है बल्कि यह अखिल अनंत ब्रह्मांड उसी में ही व्याप्त है और परमेश्वर कोई किसी एक क्षेत्र में नहीं आ सकता है वो अनंत है अब आप कहेंगे कि भाई अगर हिंदू सभ्यता में कहा जा रहा है कि ईश्वर जो है वह कण कण में व्याप्त है तो जहां कण नहीं है जहां क्षण नहीं है क्या वहां पर परमात्मा नहीं है वहां पर भी है जहां पर वैक्यूम है क्या वहां पर परमात्मा नहीं है वहां पर भी है और उसकी न्याय व्यवस्था उसकी कर्मफल व्यवस्था हर जगह पर है इसलिए जब हम संकीर्ण कर देते हैं इन चीजों को कह कर के कि कण कण में व्याप्त है या इसी मूर्ति में व्याप्त है दूसरी को आप नहीं दे सकते एक जगह पर बल्कि उन्होंने कह भी दिया कि जो भी कुछ आप अन्य अन्य देवताओं को खिलाते हैं पिलाते हैं वह सब कुछ कृष्ण को मिलता है इसलिए दूसरों को मत दो और उनका दिया हुआ प्रसाद भी स्वयं भी मत खाओ ये ये क्या सनातन धर्मिस व मनस्य बढ़ाने वाली बातें नहीं है क्या ये उनको गुमराह करने वाली बातें नहीं है तो बहुत सारी चीजें हैं लेकिन मैं अंत में बस यही कहना चाहूंगा कि ये बहुत सारी कंट्रा टरी चीजें हैं इनमें आपस में उलझने की आवश्यकता नहीं है हम एक दूसरे के ऊपर आरोप प्रत्यारोप करने की आवश्यकता नहीं है जो जो भी चीजें हैं हम सबको एक तरफ ध्यान देना चाहिए कि हम सब धार्मिक बने अपनी धार्मिक उन्नति करें कुछ हम उनसे सीखें कुछ वो हमसे सीखें और जो मुहिम महर्षि देव दयानंद सरस्वती जी ने वेदों की ओर लौटो सबसे बड़ी चीज के मलेच्छ से बचाने का जो कार्य उन्होंने किया उन्होंने क्रांति में उनका 80 पर योगदान पुस्तक आप अवश्य पढ़े हमने सनातन हट पर उपलब्ध कराई है दूसरा के जो उन्होंने शुद्धि आंदोलन चलाया वो बहुत बड़ी मुहिम है उसको आप एक बार जरूर पढ़ें और उसको जरूर जानने का प्रयास करें हम सब धार्मिक बने इस भारत भूमि को सब ओर से हम समृद्ध बनाए सब ओर से हम इसकी उन्नति को लेकर के आगे बढ़े और किस प्रकार से हम अपना 100% दे सकते हैं बस वो करें मतभेद हो सकते हैं लेकिन मनभेद बिल्कुल भी ना करें क्योंकि यह समय ऐसा है कि हमारे सामने जो शत्रु है वो शत्रु एक मानता है सबको अगर वह शत्रु हम सबको एक मान रहा है तो हमें बार-बार विचलित होने की आवश्यकता नहीं है हमें समझ जाना चाहिए कि हमारा फोकस सिर्फ और सिर्फ एक तरफ होना चाहिए ये संस्थाओं का समाजों का विरोध छोड़ कर के कुछ लग रहा है कि हां हमने कुछ ऐसा बोल दिया है कि जो नहीं घटित हो रहा है हर जगह तो एक्सेप्ट करो और कुछ और उदाहरण दे लो मैंने मना ही नहीं किया कि भाई आप जो कर रहे हो वो गलत है मैंने कह ही नहीं रहा कि आप उसको छोड़ दो मैंने कहा कि बस उदाहरण थोड़े और अच्छे प्रस्तुत करो ताकि लोगों को और अच्छा लगे बस ऐसे ही नहीं कि कुछ भी फेंक दे तो बस इतना सा है इसमें मैं और आगे कुछ कहना नहीं चाहूंगा धन्यवाद